分类目录归档:如果看见地狱,我就不怕魔鬼

独唱

一贯热情待客的某君又陪同他人去看了傻逼会,而我这等俗人无法领略其风采所在,虽说三个月后还要去做园区志愿者,我却至今尚未移步瞻仰。若是说当局糊涂,它尚知道收取不菲的门票;可若是要说明智呢,它却傻逼呵呵地拿了几百亿美元砸到这样一个未必举世瞩目的展会上,甚至恨不得用上高音大喇叭来狠命宣传那个花费了两亿美元建造的红色地标建筑。 窗台上养的植物有一盆死去了,那株长生草已然完全枯萎,不知何时的事。前几日我还给它们浇过水。后来想了想应当是我有次将它的新生出的枝芽全修剪掉的缘故。这长生草竟丝毫没有染上人的习气,有着世间少见宁死不屈的的烈性子。 韩先生主办的亦书亦刊的庸民读物我尚未怎么翻看,单是把周云蓬的文章细读了两遍。霎时也有投稿的冲动,但旋即又悟得我这文字怕是只能得到千字250元的待遇,只能作罢。转念想投照片,可奈何那撑满页面的照片必定需要大画幅的相机才能胜任,更别提所要求的人文气息了。 魔都的小广告除了办证还是办证,联想起云南那些枪支迷药的占满半面墙的广告,没胆气的城市就现了形。上海宁只知道抢独唱团,我买到的都是安徽地区发行的了。

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饭否周年祭

还是在去年的时候,我就想过今天要写一篇长文好好说一说我与饭否的那些事,可如今当真到了七月七这个日子,反而觉得并没有太多想要说的了。 饭否跟我在一起的时间并不长,去年五月五到七月七,总共63天。 63天,饭否未必确切地改变了我什么,但它所带给我的,虽谈不上刻骨铭心,但却是一段念念不忘的过去。 关注社会,表达自己,与人亲近,简单生活,这些都是饭否教给我的。这话说来对于很多在饭否上活跃过的用户来说,听来也许是天方夜谭,可这些的确是在那短暂的63天当中我真真切切感受到的。我无意也无法解释这些根本无从说起的缘由。 记得在六四事件二十周年纪念日的前一天中午,饭否挂出维护的页面,说在6日凌晨会重新开放服务。我当时还很傻地被饭否给骗了,以为饭否会在凌晨某一个不确定的时刻开放,但哪知在6日凌晨零点整饭否就开放了服务,是@夏洛澀 发了第一条信息“1”。然而到了7月7号之后饭否关闭,我就已经很清楚地懂得,饭否短期之内未必能回来了。 在饭否上我不是消息数量最多的人,也不是每日发送消息最多的人,但饭否关闭后留下了4487条消息,再算上期间数次删除的大量消息,那我也是一枚当之无愧的话痨。除去摘抄、转述、回复和流水账消息之外,我都是说着自己的一些琐碎的想法。在遇见饭否后我曾经大量删改过自己的博客,因为觉得以前说的内容的不符合我当时在饭否的文艺范儿,删改的过程,类似于将比喻句里的本体给删掉,再给喻体加上一堆定语。当时在饭否还曾经说过这样令如今的我都咋舌的句子:儒家追求的是“修身,齐家,治国,平天下”的奥义,它所提倡的是入世。佛家与道家所追求的是出世,二者所诠释的出世是不一样的。道家的精髓是“天人合一,道法自然,无为而治”,而佛家穷究的是“无缘大慈”与“同体大悲”这样的彻悟。 当我大步迈进饭否话痨的行列的时候,曾经吓跑了不少关注者。每天不停轰炸的消息充斥着诸如咔咔、嗯嗯、哦哦这般字眼,直到@慕小夏 对我说其实她还是喜欢看我的消息,但重叠的语气词实在难以接受时,我才开始遏制自己当时强烈的欲望,尽量不用语气词助兴,到后来我还将那些消息全删掉了。现在想来略微遗憾的是,当时在饭否没能多找几个小爱人,弄得如今只有一枚爱喝乌鸡汤的@安如韵 硕果仅存。在饭否找寻爱人是再简单不过的事,捏捏、抱抱、亲亲,再多来几句文艺范儿的话共鸣一 下,就基本能确立关系了。当然这仅是个人想法,无法提供参考。若是能更生猛些,直接掀裙子、推倒、摸大腿、舌吻之类的,想必比我这略显温柔的方法来得更有效率。 无论什么心情,将想要说的话说给饭否都是再适宜不过的,尽管它的无动于衷需要些时间才能被适应。其实生活很简单,做你应当做的,说你想说的,这样就已经很好了。在听闻饭否还曾经有个拯救自杀女孩的行动后,我还特地私信@郭万怀 询问这事的概要。爱饭否,爱生活,也许这是饭否用户默契的口号。对于一个富有生活气息的饭否,它所承载的单纯、直白、喧嚣和深刻,正是简单生活折射的哲理。 标题借用了今天网络上泛滥的五个字。当今天来到时,我的最初想法也正是这个。可是看到东东枪说“我不喜欢这个说法。因为在豆瓣的饭否官方小组,饭否团队给出的小组说明里明明还写着‘更好的饭否会在不久的将来归来’”之后,我也琢磨着是否我对饭否的前景看得过于悲观。 在日语里,“祭”并不作“悼念活动”讲,而是“庆祝活动、节日”之说。虽说这并不是一个欢喜的日子,然而对于我而言,使我念起饭否的今日,的确当是属于我生命中的一个节日。因为我信,饭否会回来。

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你的路

春天开始躲藏,不愿停留 那些你们无视的,忍耐的 最终拼命追寻的终将化为乌有 心里装着一个又一个可耻的哀愁 却还嫌月光昏暗,照不亮情人的眼眸

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彩云之南

今天看了《芳香之旅》,才忽然意识到,原来我前些时候已经看完了章家瑞所导演的“云南三部曲”。 初次听说“云南三部曲”这个说法是一年多以前的事了,当时看到那一条消息时,就萌生了看这三部片子的念头,想看看导演拍出来的是怎样一个云南。 《婼玛的十七岁》——初恋的哈尼族少女的青涩默剧 哈尼族的一片片梯田是电影里最美的画面。婼玛口中说出的“哈尼人的心是亮的,不是黑的”这样显得些许矫情的话语业已阐明了影片所想表现的哈尼族人民的淳朴。 这样一部影片所失败的的地方是在于它的取材。既然是要表现云南少数民族的风土人情,将题材选定在描述城乡差距下的文化冲击就是一个败笔。电影中猎奇般的场景在我看来如同雾里看花。 处于青涩年纪的婼玛,在被强迫拍照时闷闷不乐,坐在阿明摩托车后座上笑靥如花,导演眼中的哈尼族少女,羞涩的内心对外界的世界充满了好奇。在对情窦初开的少女在爱情上的心路历程上的刻画,例如婼玛在雨中倒在水田里放声哭泣,电影就显得力不从心。 电影最后的画面定格在婼玛的笑脸,这与影片开头的元阳梯田、影片中段的以梯田为远景的婼玛的照片共同确立了《婼玛的十七岁》所凸显的主题:在哈尼族的文化中,一个十七岁少女的青春悸动。 《花腰新娘》——彝族姑娘小伙舞龙的浪漫闹剧 上回说到的是含情少女的内心世界,这次就直接来说结婚的过程了。似乎爱情是刻画少数民族生活的不可或缺的道具。 好在这次的女主角并不是憧憬爱情的羞涩婼玛,而是狂野不羁的凤美。但从人物姓名也看得出来做作的成分:男主角阿龙,女主角凤美,真可天生一对。而阿龙,理所当然是舞龙世家的传人。 《花腰新娘》剧情的主线便是舞龙。舞龙的整个过程,是发生在漫漫的“归家”途中。彝族的归家这一说,本是随着时代发展而被废除的老传统,又被快餐时代的电影给重新拿出来说事儿。 一个生性活泼的少女,一场归家的历程,一次舞龙的盛会。《花腰新娘》就围绕着这些切入点展开。凤美把新郎从屋子二楼掀下,生气后倒吊在房梁上,这出彝族传统服饰展出的闹剧,可谓荒唐。猎奇的场景在电影中赤裸裸地表现出来。 《红河》——越战遗留的一颗地雷所引发的悲剧 继前两次的少数民族文化展览后,《红河》作为”云南三部曲”的收官之作,较前两部而言,达到了一个新的高度。观众对影片的较高期待和较好评价印证了这一点。 战争时期埋在土地里的地雷是战后生活在那片土地上的人永远的伤痛。《红河》所讲述的,便是这些许许多多无名的悲情故事中的一则。 影片中刻画的越南女子阿桃这个形象是比较成功的。越南民谣《红河鱼》数次出现在影片中,为那些被令人窒息的生活困扰的人们消解忧愁。 在没有结局的故事中谱一首悲剧的爱情诗篇。电影中爱情的成分显得真实可信,存在于一个弱智的异国少女与一个落魄的中年男子的命运间。阿桃去给阿夏买鞋,阿夏找不到阿桃而心急如焚,直到火车开过两人相遇,这一场面是影片的亮点之一。 影片的结尾,阿桃依旧唱着《红河鱼》,辽远的歌声使那个服刑的男子不顾一切只身渡红河,这样匠心独具的结局,使影片所讲述的故事带来的思考,超越了影片本身的意义。 至于《芳香之旅》,虽说不是“云南三部曲”之一,但拍摄地点却是在云南曲靖。电影的时间从上世纪60年代延伸到本世纪,讲述中国当代的人物生活。但对于历史背景的刻画显得较重,而且故事的前后基调不统一。影片中有两处垂直俯拍的镜头,前一处是春芬躺在油菜花地里,后一处是她孤身一人救出“向阳号”后汽车抛锚停在路中间被车流与人群围困。前一处的失落和后一处的悲哀,虽然二者在情绪表达上相似,但背景是不尽相同的,整部电影稍显混乱。 在当今这个时代,想拍一部真正的云南电影,或许在电影中出现骑着大象上学的孩子会是个不错的主意。既满足了世人的猎奇心态,又给被人们称为“彩云之南”的这片土地增添了十二分的魅力。

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返程大巴

文艺青年们久违的文章终于出现在了Google reader里,离开这么些天的博客大巴总算归来了。 说来也巧,正是在1月5号那天,因为想看看博客大巴是否支持API,下午的时候就发现了网站无法访问的情况。查了相关消息,才知晓上午的时候大巴已经被停止了域名解析。自从BT China被迫关闭后,愚钝的我也都感知到国内网络的黑暗时代即将到来。才搬离了大巴一个月,没想到大巴竟然压到了敏感词,出了车祸。 不知道这次大巴的事故会让多少在国内网站写博客的人有所警觉。就我目前所知道的国外的博客服务提供商中,尚未被封的WordPress与FC2都还是不错的选择。对于那些既想随心所欲写博客却又懒得学习中国网民必备知识的人,去商店买本漂亮厚实的笔记本来写日记应该是最好的选择。 大巴如今返程了,捎给用户一句定心丸般的承诺——“网站所有数据都有双重备份”。我的那些只言片语,还有许许多多的收藏,都还在我心心念念的饭否那里,不知何年何月才能重逢。我就不明白,要是他们装孙子也没辙了,那网站即便再有多重备份又有何用。 返程的大巴又更加拥挤了。被夹在数量愈发庞大敏感词间,不知大巴的乘客们在大巴返程之际所感受的是快乐还是悲哀。

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如今摆渡亦翻船

直到中午看到了消息,我才知道今天早些时候百度的域名被劫持了。我尝试访问百度,www.baidu.com和www.baidu.com.cn已经可以正常访问,但子域名仍然无法打开。 这真是大快人心的消息。令我诧异的是竟然让摆渡船翻掉的竟然又是Iranian Cyber Army,上个月绑架了Twitter,这不到一个月时间又让百度挂彩。不知道下个月又是谁家得落花,网站首页被放上从右往左蠕动的蚯蚓。 六年前家里的电脑连上网时,我第一次在IE里输入的域名就是www.baidu.com。后来自从听说了百度竟然有“竞价排名”这一说,我便毅然决然地用上了谷歌,直到今天,我已经不用百度的任何一项产品。 如果说“竞价排名”情有可原,况且前些时候百度还出了个鸟窝产品来取代竞价这种恶心的做法,但是,作为一个搜索引擎,除了在前几页结果中频繁出现的SEO垃圾站之外,那句加粗显示的“根据相关法律法规和政策,部分搜索结果未予显示”实在让我愤懑之极。我指望百度将我摆渡到我所找寻的彼岸,它却一次次将我渡到一堵铁墙前。在我还有兴趣搞清高墙的那头是否有金刚之前,我已经对百度这窝囊家伙失去了耐心。 其实百度把域名放在国内兴许就能避免这次事故,即便像博客大巴同学那样遇上了域名停止解析的事情,那也是“根据相关法律法规和政策”的英明决策。 这世上有那么一条叫做信息的大河,你想借着摆渡去到河的那头。可是,这摆渡船渡不得你到达对岸,昨日它无能,今日你也别有指望。所谓多行不义必自毙,如今摆渡亦翻船。

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荒谬

CCTV肆意在百度和Google上搜索色情性息并叫嚣着以Google为首的网站毒害未成年人,随即借机又一次毫无新意地以保护未成年人的名义展开新一轮互联网整改。译言网仅剩遗言,BT China被迫关闭,无数机房断网审查。 互联网用户用着Windows XP自带的IE6打开百度主页,同时发消息说Twitter无耻地抄袭了腾讯的QQ空间心情。 CCTV为什么就不提供性教育的节目。而为什么那么多人就没脑子。 这一直都是个看似荒谬却赤裸真实的世界。对立的双方都是不可理喻的荒谬,放到一起,却又显得合情合理。 我并不是袖手旁观,我也身处其中,臆想的优越感只是假象。但我不作出行动,那是我学会的道理。我早就受够了自作多情的尴尬,奈何我并不多情,一点也不。我更不喜欢这样的无趣笑话。

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